El Círculo de Reflexión y Análisis Buzón Ciudadano es un colectivo que desde sus inicios -segundo Sábado del mes de octubre del 2006-, ha impulsado los valores de reflexión, análisis, participación y convivencia ciudadana;

No pertenecemos a partido político alguno, sin embargo, nuestro objetivo es que la política sea parte de la dinámica de la sociedad y no que siga a merced de una minoría rapaz, quienes sólo obedecen a los intereses de los más ricos;

Todos los sábados y domingos, hasta el momento más de cuatro años, se ha contado con la participación de intelectuales, académicos y políticos quienes nos han traído información y orientación política en los diversos temas de interés nacional;

Como un rechazo a los anti-valores que afectan a la comunidad, fomentamos la organización basada en el conocimiento y en las acciones pacíficas, en donde las ideas, el pensamiento, el diálogo, el debate con argumentos y la dignidad, sean las herramientas para dirimir cualquier conflicto;

Nuestra orientación Política e Ideológica es una respuesta a quienes están hundido a nuestro País en una de las crisis más devastadora que se tenga memoria: más de 30 mil asesinatos en tan sólo 4 años; más de 6 millones de jóvenes que no tienen oportunidades para continuar estudiando y sin trabajo; desempleos masivos, violación sistemática a los derechos humanos, carestía, aumento de impuestos, mientras que 30 potentados, los más ricos de este país, no pagan impuestos;

Cada uno de sus participantes lo hace de manera libre y nadie se compromete a nada si así lo desea;

Nuestra Organización es espontánea y libre y se sostiene con las cooperaciones de manera voluntarias de sus integrantes, y realizando actividades, las cuales se utilizan de manera transparente:

Se ha implementado propuestas de vecinos para coadyuvar a un poco a la economía familiar como es el caso del Bazar del Trueque y productos saludables y económicos, de manera colectiva;

Como colectivo de hombres y mujeres libres, conscientes de nuestro compromiso para la transformación profunda que necesita México: tanto en lo político, económico, social, cultural y moral, hemos decidido participar en el enriquecimiento del Proyecto Alternativo de Nación que impulsa Andrés Manuel López Obrador;

El Proyecto Alternativo de Nación es una propuesta colectiva de intelectuales y ciudadanos cuya prioridad inmediata es salvar a nuestro país de quienes lo han hundido en la violencia, la miseria y la desesperanza;

Nuestro objetivo principal, es que a través de la Revolución de las Conciencias, Construyamos una Nueva República más humana, cuyos postulados estén cimentados en la justicia, la equidad, la tolerancia, la democracia y el amor;

El modelo de organización ciudadana que proponen los círculos de reflexión, es la unidad en los valores y principios, e integrarlos en la comunidad, reflexionándolos con la familia y vecinos, en el sentido de la propuesta del proyecto alternativo de nación:

Construcción del poder social
“Una de las innovaciones de las nuevas corrientes del pensamiento crítico, es el reconocer que no basta tomar el poder político; que también es necesario construir el poder social. Es decir, se debe actuar, sincrónicamente, sobre dos escenarios. Y este “juego de dos pistas”, que se complementan, eleva la potencia política en varios órdenes, y hace de los tiempos “no electorales” tiempos vivos y llenos de creación.
El mundo se entiende mejor cuando lo vemos como una contienda permanente entre tres poderes: el político (partidos y estados), el económico (empresas, corporaciones y mercados) y el social (comunidades, cooperativas, sindicatos, barrios, gremios). La derecha e incluso algunas corrientes atrasadas de la izquierda, tienden a ignorar o soslayar la tercera fuente de poder (perteneciente a lo civil o ciudadano). Ya desde hace más de cuatro décadas la crítica eco-política se orientó a develar el carácter perverso tanto del “comunismo” real (la predominancia del poder político como dominación autoritaria) como del “capitalismo” (la del poder económico fundado en la explotación y la alienación) en detrimento del poder civil o ciudadano, y a mostrarlos como dos variantes del mismo modelo civilizatorio industrial, hoy en crisis.
La fuerza de la sociedad civil tiende a mantener bajo el control social a la política y la economía. Dar lugar a una sociedad más justa y democrática es construir el poder social, ese que ha sido devastado tanto por el poder económico como por el político; con la agravante de que, en la era neoliberal, el poder económico subordina cada vez más al político. Como expresión grotesca de esto último, es cada vez más frecuente que ricos empresarios actúen como el verdadero poder, sin mediar elección democrática alguna, o que incluso se conviertan en presidentes.
El Nuevo Espacio de lo Público
“Frente al capitalismo como sistema general de privatización y mercantilización de todos los ámbitos de la vida, promovemos la creación y ampliación constante de un Nuevo Espacio de lo Público (lo que es bueno para todos; lo que es común a todos) que, en sus diferentes facetas y dimensiones, se constituya en lugar, ámbito, dimensión, ethos, en el que podamos confluir, habitar, dialogar y convivir los unos con los otros.
Un nuevo espacio que se caracterice por el acceso universal, sin la imposición de requisitos de solvencia económica, de formación académica, de condición de género o racial, de idioma o edad, de inclinación sexual, moral o política. Un nuevo espacio en que cristalice la propuesta zapatista y altermundista: un mundo en donde quepan todos los mundos.
Es obligación del Estado y de la sociedad proporcionar a los individuos, comunidades o colectivos, los instrumentos, los saberes, las competencias y habilidades requeridas.
Nadie ha de quedar excluido del nuevo espacio de lo público por haber carecido de la oportunidad de allegarse los elementos necesarios y suficientes para la participación.
Pero este nuevo y creciente ámbito de la vida social se definirá también por el carácter social, no privatizable o patrimonizable, de su gestión. El nuevo espacio será político, pero no será reducible a la política ni mucho menos a lo estatal. Se trata de la realización actualizada, al día de hoy y del futuro, de la comunidad de los hombres y mujeres autogobernándose que nuestro país descubrió en las jornadas posteriores al terremoto de 1985 y en infinidad de luchas previas en que las comunidades e individuos defendieron su autonomía frente al afán de cooptación por el sistema de partido de Estado. Se trata de la materialización, múltiple y compleja, de la noción y la realidad de la sociedad civil, que logró transformar vertiginosamente la sociabilidad de México a lo largo del último cuarto de siglo. Pero ya no únicamente en su realización urbana, occidental y esencialmente masculina, sino la civilidad diversa, multicultural, plurilingüística, pluritemporal, multihistórica y plurisexual que los mexicanos de abajo hemos venido construyendo como el ámbito donde vivimos y queremos vivir nuestra vida cotidiana. Allí tendrán cabida tanto las identidades de vieja raigambre como las nuevas identificaciones posmodernas. Todas las identidades serán respetadas.
El nuevo espacio de lo público debe vivirse como una experiencia cotidiana y continua de enriquecimiento espiritual, vital, y cada vez más, progresivamente, de mejoramiento material y espiritual. El bien esencial, el mediador común de todos los que interactúen en el espacio público, será el reconocimiento. En el ámbito de esa nueva socialidad confluiremos para debatir e inventar nuevas formas de dar sentido a nuestras existencias. “Por la alegría hemos luchado, que la tristeza jamás sea unida a nuestros nombres”, dijo el periodista Julios Fucik, asesinado por el nazismo. Para hacer realidad su dicho es que la sociedad debe construir los nuevos ámbitos del confluir de todos sus miembros.
En suma, como lo ha compendiado Aram Aharonian, “la lucha por la democratización pasa por la reconstrucción del espacio público, que fuera privatizado y vaciado durante décadas en la ofensiva neoliberal. Este debe ser una invitación a la integración y no un palco para la competencia comercial o política entre países o grupos de países y grandes empresas. El espacio público es aquel que reúne a los medios estatales, regionales, educativos, universitarios, legislativos y comunitarios, y que apuesta no a la formación de consumidores o borregos […], sino que contribuye a la formación de una ciudadanía y una identidad común latinoamericana”.
Propuestas y acciones
1.- Recobrar plenamente el sentido de comunidad (familiar, nacional, regional, local, barrial, etcétera) que se ha debilitado, aunque no perdido, conforme se desarrollan y expanden los principios neoliberales en todos los ámbitos de la vida social y personal. Esto implica una profunda reforma cultural y moral. Frente al individualismo que promueve el sistema liberal (con todos sus instrumentos económicos, sociales, ideológicos, mediáticos) debemos impulsar un vasto proyecto de construcción de comunidad. De allí debe surgir un nuevo sujeto social, libre de las deformaciones y desviaciones a que ha conducido la prolongada influencia de visiones y prácticas fundadas en un liberalismo individualizador y sin sentido de lo colectivo. El rescate de lo colectivo frente a la individualización extrema de la sociedad es piedra angular de este proyecto. Hay que poner a la comunidad y la vida comunitaria en el centro de la nueva sociedad. El concurso de los intelectuales para llevar a buen puerto estas metas es fundamental. Pocos fenómenos han sido más dañinos para el país que el esfuerzo realizado desde los diversos gobiernos, especialmente en los últimos lustros, con el fin de domesticar y mercantilizar el pensamiento y el arte. En esa dirección, es indispensable que lo mejor del pensamiento y la creación, en su amplia gama, desarrollen al máximo el sentido de responsabilidad y solidaridad con los grandes problemas nacionales y los procesos de cambios que requiere México. Todo ello en el entendido de que, en verdad, el talante intelectual requiere siempre el ejercicio crítico, frente al poder, la ignorancia y el oscurantismo.”
Después de la Reflexión y el Análisis, proponemos la Acción organizada, de manera permanente.

En la Delegación Benito Juárez contamos con cuatro Círculos De Reflexión y Participación Ciudadana: Colonia Postal (Buzón Ciudadano: sábados 12:AM, en el parque del cartero, entre las calles Andalucía y Unión Postal, cerca del metro Villa de Cortés, atrás del mercado); Colonia Albert (Camellón Por la IV República: domingos 12:AM, entre Avenida Plutarco Elías Calles y Municipio Libre, atrás del metro Portales); Colonia Moderna (Moderna: domingos 12:30, Parque de la colonia, entre las calles Juana de Arco y Washington, cerca del metro Xola) San Simón Ticumac (San Simón: parque Ortíz Rubio, domingos 16:30 PM, entre las calles Juan Escutia y Pascual Ortiz Rubio); en la Delegación Alvaro Obregón, la carretea a Santa Fe, y la Ciudad de Chihuahua, Buzón Ciudadano, Francisco Villa.